¡Wao! Ahora Sí Entiendo Biblia

Anteriormente conocimos un poco ese concepto de necesidad de continuar la visión de Dios para su Reino y vemos a un Dios que sigue hablando en tierras extranjeras y mostrando cosas venideras inexplicables y como ese aspecto apocalíptico de Daniel y Ezequiel son importantes para entender y comprender la voluntad de Dios a través de que está por venir. Dios una vez más dice que Él Es El Único y Verdadero Rey. 3) Alguien llamado el Hijo de Hombre El libro de Ezequiel nos muestra muchas imágenes distintivas y conceptos que dan referencia al “Hijo de Hombre”. También aparece en Daniel y hay una relación entre su uso en Ezequiel y Daniel. En el libro de Ezequiel Dios llama al profeta Hijo de Hombre y le muestra varias visiones y este termino aparece 93 veces en todo el libro. Aquí Hijo de Hombre es usado para referirse literalmente al hijo de un hombre o humano; tiene connotaciones de debilidad humana; pero cuando este Hijo de Hombre o Hijo de Adán es usado en Daniel no es usado para r

Perspectiva del período de cautiverio Hasta este punto vemos a un reino que inicio en Génesis 12 con mucha esperanza y promesas y ahora se enfrenta a una crisis extrema. Dios dirigió a un pueblo que había sido esclavizado en Egipto, le dio salvación, liberación, le dio sus leyes y la tierra para vivir; pero en este nuevo capitulo de la historia parece que todo hubiese vuelto de nuevo al principio, sin nada; la única diferencia es que ahora es Babilonia y no Egipto; lamentablemente el pueblo no respeto el pacto de Dios ni la misión encomendada por Él; se dividieron entre ellos mismos y ahora cada pieza rota fue destruida por parte. Así termina la dinastía de Judá. Seguramente aquí nos preguntamos muchas cosas ¿puede el Reino de Dios desaparecer? ¿por qué iniciar un pacto con Abraham, dar una ley por medio de Moisés e incluso darles innumerables victorias para ganar la tierra de Canaán, si Dios iba a permitir que cayera Su Reino por el reino del mundo? ¿este es el fin? ¿por qué per

Examinando el período de destrucción bajo los Babilonios -Referencia a 2 de Reyes, 2 Crónicas y Jeremías-  1) 609 A.C. La primera batalla entre Egipto y Babilonia (2 Crónicas 35:20-36:5) ·        En la lucha de poder entre Egipto y Babilonia, los egipcios matan a Josías (16° rey). ·        El pueblo establece rápidamente a su hijo Joacaz (17° rey). ·        Los egipcios destronan a Joacaz y colocan en su lugar a Joacim en el trono (18° rey). ·        Joacim llega a ser subordinado de Egipto. Según los historiadores, Asiria gobernó la región Mesopotamia durante 600 años. Pero repentinamente la nueva fuerza de Babilonia que se construyó en el sur de los Caldeos subió hasta el norte para dominar cada territorio por donde iba. El rey Nabopolasar, padre de Nabucodonosor era el líder de la gran fuerza babilónica y conquista todas las ciudades importantes de Asiria conquistando sobre ella. Ahora el gran poder es de Babilonia. Pero la gran Babilonia no estaba conforme y quería ob

Reescribiendo la historia  Los libros de Reyes y Crónicas registran la historia de los reyes de Israel ¿Por qué están separadas?   Porque se hace necesario reescribir ese período para registrar lo que sucedió yendo un poco más allá, desde otra perspectiva. Es decir, aunque el reino cayó, ese no es el final… Dios tiene algo que decir. Aunque todo estaba en ruinas, Dios aún tenía algo por decir: hay esperanza. Aun estando cautivos, Dios sigue hablando a través de Daniel, Ezequiel, Esdras, Nehemías, Ester, Hageo, Zacarías y Malaquías. Ambos reinos fueron destruidos, tanto el Norte como el Sur; pero Dios continúa hablando a la gente de Judá del Sur: una declaración oficial que el Reino de Dios continua a través del trono de la línea de David ¿Recuerdan ese pacto de Dios con David? Recuerden esa promesa… Es un Trono Eterno que se cumple en Jesucristo.   Por esto Crónicas es diferente a los libros de Reyes; después de la división del reino en dos, Crónicas solo narra la historia de

Espero no pierdas el hilo de esta gran saga de Reyes, es muy compleja y no está narrado según la historia, sino en tres grandes partes. Por eso condensaremos el contenido en la perspectiva de tres bloques. Es un enfoque que ayudará a entender toda la saga de una manera más simple conquistando en los detalles cronológicos de los Reyes (dividido en 3 partes): la cabeza, el cuerpo y la cola. Ya estudiamos la primera y segunda parte, ahora veamos la tercera y última parte: la cola. 3) La cola (2 Reyes 14 hasta el final): La caída de Israel del Norte y Judá del Sur  Los libros de Reyes se centran en la historia de Israel del Norte, su destrucción y finalmente con su caída. Solo al final de II de Reyes se menciona la caída de Judá; ¿por qué no hablar de su historia? La historia del reino de Judá se encuentra en los libros proféticos que están conectados en la ruina de Judá; después del segundo libro de Reyes no se menciona más el reino del Norte. Esa fue su destrucción total; los libr

Recuerde que l a saga de Reyes es muy compleja (no pierdas el hilo) y no está narrado según la historia, sino en tres grandes partes. Por eso condensaremos el contenido en la perspectiva de tres bloques. Es un enfoque que ayudará a entender toda la saga de una manera más simple conquistando en los detalles cronológicos de los Reyes (dividido en 3 partes): la cabeza, el cuerpo y la cola. En la anterior sesión estudiamos la primera parte, ahora veamos la segunda parte: El cuerpo. No olvidemos que los libros de los Reyes se centran en la historia de Israel del Norte, sigamos hablando sobre este reino.  2) El cuerpo (1 Reyes 15 hasta 2 Reyes 15:12) a. La historia de la dinastía Omri (Rey Acab): Los ministerios de Elías y Eliseo (1 Rey 15 hasta 2 Rey 8) -Donde pertenecen los libros proféticos Abdías y Joel- En la dinastía de Omri, la narración predominante es la historia del rey Acab, el primer hijo de Omri que fue el fundador de la dinastía. El primer rey del reino del nor